коллективное

Жили-были в городе у моря немолодые трудолюбивые муж с женой и жила у них кошка Тама, которую они очень-очень любили.
А она любила их…

…Когда из-за конкурентов хозяева Тамы разорились, и у них накопилось столько долгов, что из их ресторана ушли все работники, а когда-то богато обставленный дом опустел, Таму продолжали угощать вкусненьким.
Но она отказывалась от еды, понимая, что пришла беда…

…Хозяева Тамы решил сбежать от долгов в другой город, а Таме найти новый дом, где о ней будут заботиться.
Но внезапно она пропала, и сколько они ни искали Таму, найти её не могли.
И тут к ним постучалась незнакомая девушка, которой посоветовали работу в этом ресторане. И у неё был золотой (кобан) от человека, которому хозяева Тамы однажды помогли.

Незнакомка доказала мужу с женой, что в чужом городе устроиться будет сложнее, чем на старом месте. И они с ней согласились, хотя им было стыдно перед соседями. Они продали ресторан и немного расплатились с долгами, а на подаренный золотой открыли лавку собы. Девушка помогала им, а ещё она пела и плясала. Соба была вкусная, от посетителей отбоя не было, и вскоре они смогли отдать все долги…

…Однажды ночью жене и мужу приснился одинаковый сон: будто пришла Тама и рассказала, как она просила у богов возможности помочь своим любимым хозяевам. И боги откликнулись: они превратили её в девушку и дали золотой. Так она смогла помочь тем, кто был добр к ней.
«Но моё время истекло. Прощайте, мне пора уходить».

Супруги одновременно проснулись, кинулись к постели своей помощницы — и никого там не нашли.
А за порогом своего дома они обнаружили мёртвую Таму и пролили над ней немало горьких слёз.

Шёл один мужик с работы. Видит, в рисовых побегах кто-то барахтается. Выудил котёныша — грязного, жалкого, пищащего… Вытер его и только сунул за пазуху, как вспомнил жену, которая кошек терпеть не может. «Ну, — говорит котёнку, — прости, не могу тебя взять» — и оставил у дороги. А котёныш начал рыдать.

И вот приходит наш герой домой. Такой милый-милый. А жена ему: «Чего ты так рано? И чего это у тебя за пазухой барахтается?» Понятно, что.

«Ты, — говорит жена, — опять принёс. А я сто раз говорила, что кошек не люблю. Неси назад, откуда взял!» Муж заныл, что котёныш совсем кроха, не протянет один. Ну, разрешила. Тем более что детей у них не было. А мужу хоть не так скучно…

…Кошку мужик назвал Тамой.
И обожал он её бесконечно. А она за ним всюду ходила. И спал он с ней на одной подушке.
В общем, любил как своего ребёнка.

…Прошли годы. Мужик чуть схуднул, жена его чуток поправилась, а кошка просто постарела.
Начала писать в доме. Хозяин убирал за ней. А жене его это страшно не нравилось.

И после очередной лужи она заявила: «Надо от кошки избавляться. Ты сам не сможешь. Я завтра всё сделаю»…

…Ночью мужик не спал — не знал, что ему делать. И вот взмолился он богам, попросил помощи у Будды. А Будда взял — и откликнулся.

Утром жена посадила старую кошку в заплечный короб и отнесла подальше. Выпустила, сказала кошке: «Прости, но я не могу больше. Он всё о тебе да о тебе, меня совсем забыл». А мужик в теле кошке думает: «Вот как всё, значит, для неё… Стоп. А что это со мной? А?! А!!!»
Кошка мяучит, жена уходит…

…Возвращается жена домой, а муж ходит на четырёх конечностях, гоняется за мышами и царапается. И не говорит — мяукает!
Побежала она обратно и принесла кошку домой.

Кошка и хозяин увидели друг друга, кинулись друг другу в объятья — и боги поменяли их обратно.

С тех пор жена полюбила Таму. И стали они жить как одна семья.

Сказка о дочери предсказателя началась со сцен счастливого детства девочки. Была у неё кошка (которая больше не появлялась).

Жил-был один мужик, любил свою Таму и заботился о ней. Кошка прожила 18 лет, состарилась и почти всё время спала на энгаве.
И вот мужик пришёл на работу, хватился – а серп-то дома оставил. Пошёл за ним домой. Вдруг видит свою Таму — как она старательно пачкает хвост в спорах ядовитых мухоморов. И тихонько последовал за ней…

…Тама с хвостом, испачканным в спорах мухоморов, вернулась домой и давай мочить хвост в котелке с едой своего хозяина, пока всё содержимое котелка не стало ядовитым. Хозяин не выдержал и спросил: «Тама, зачем?» А Тама повернулась к нему, оскалилась, и хвост у неё раздвоился. И чудовище кинулось на человека. Тут ему серп и пригодился.
Хозяин поплакал и закопал останки кошки во дворе. И постепенно забыл обо всём. А через несколько лет на этом месте выросло дерево мушмулы. И плоды его были ядовиты. Мужик чудом не отравился, потому что его курица предупредила криком «Biwakuuna!» («не ешь мушмулу»). А когда он по совету монаха выкопал дерево, то обнаружил кошачий череп в корнях. Злой дух кошки был в дереве и отравил плоды.

Он был такой старый, что больше не мог ловить мышей. Он даже с дерева не смог толком спуститься и просто упал!

При встрече со старой курицей старый кот захотел поймать её и съесть, но хотя и поймал, не стал есть, потому что старый конь убедил его, что дружить выгоднее.

Вместе старые конь, собака, кот и курица напугали разбойников (так что те удрали, побросав добычу) и наконец-то поели. А потом продолжили своё путешествие.

В сказке про мужчину, который после долгого отсутствия вернулся домой, кошка обозначала родной дом: встречала его на пороге, потом радовалась его возвращению вместе со всеми родными, а в финале сидела у него на коленях.

Ленивый Таро был невероятно ленив! Ленился встать, ленился помыться, ленился открывать дверь, ленился спорить с односельчанами, ленился прерывать работу на обед…
Но не поленился погладить кошечку, которая пришла к нему, когда он валялся на энгаве, пока другие пили и веселись.

(Но может быть, это была не просто белая кошечка, ведь на следующий день Ленивый Таро пошёл в храм, влюбился с первого взгляда, завоевал своими стихами сердце избранницы, женился и привёз её домой).

В первом опенинге антологии показаны животные китайского Нового Года — и котика там нет, только тигр.
Но на заставке с названием экранизируемой сказки есть и кошачья мордочка.

В первом эндинге за коровой и остальными зверями китайского Нового Года последним следовал котик.

Во втором опенинге среди животных китайского Нового Года мелькнул трёхцветный котик.

Во втором эндинге среди животных Нового Года был и трёхцветный котик.

Жили-были в одном поместье пёс и кошка. Кошку кормили хорошо и всячески лелеяли, а старенького пса совсем забыли, да он по дряхлости и на воров уже не лаял.

Чтобы поправить своё положение, пёс пошёл за гору в лес к волку. Злой и страшный волк ему помог: напал ночью на хозяйскую жену, когда она вынесла ребёнка помочиться, а пёс как будто защищал. Началась беготня (на которую кошка посмотрела да и заснула), и потом все пса всячески хвалили и кормили. Ну он и понёс волку карпов в благодарность, а волк говорит: «Я вашу кошку съем!»…

…Старенький пёс испугался, услышав обещание волка съесть кошку, и рассказал дремлющей на энгаве кошке об угрозе. А она, не открывая глаз, сказала: «Буду биться с волком: пусть назначает место и время!» Волк засмеялся и сказал, что так ему кошку будет легче съесть — и назначил место и время поединка. А кошка обратно заснула.

Волк тем временем ждал. Ждал-ждал, ждал-ждал — и сам уснул! И только у него закрылись глаза, как открылись глаза у кошки, и она сказала псу: «Пора». Подкрались они вдвоём к спящему волку, и кошка принялась заунывно мяукать: всё громче и громче. А волку во сне привиделось, как его пожирает чудовищная кошка!..

…Когда волк погрузился в кошмар о том, как его пожирает чудовищная кошка, наяву кошка как хлопнет в лапы — и едва волк открыл глаза, кошка открыла пасть пошире. Волк в ужасе вскочил и умчался прочь, потому что был уверен, что его сейчас съедят. Кошка и пёс посмотрели ему вслед да и пошли домой.

Больше волк к ним не приходил. А кормили их с тех пор одинаково сытно.

Название в опенинге было с отпечатком лапы и кошачьим хвостом.

Название каждой серии было оформлено следами кошачьих лап.

Осиротевший Ганс получил в наследство кота Кусто.
Волшебные сапоги наделили Кусто даром речи, прямохождением и человеческими пальцами. Хитрый котик сделал своего хозяина королём, женив на принцессе Саре.
Из-за ошибки посыльного Пьера на свадьбу забыли пригасить фею Закир. Закир ужасно обиделась и прокляла Сару, усыпив её на сто лет. А Пьера превратила в мышь.
И вот команда из котика Кусто, Ганса и мыши Пьера путешествует в поисках демонической Закир (она появляется в опенинге), чтобы победить её и снять проклятие. А попутно помогают Белоснежке, Русалочке, Герде и другим героиням и героям сказок.

У Кусто самые настоящие человеческие пальцы и ладони (как и у мышки Пьера).
Волшебные сапоги появляются первыми в начале опенинга.
(Как именно они повлияли на котика, доподлинно неизвестно, потому что первые три серии утеряны).

В эндинге Кусто-котик с обычными лапками гоняется за мышкой Пьером.
В самом сериале они ладят и не ссорятся.

Один мальчик очень любил рисовать кошек. Отец его ругал-ругал, что он не учится каллиграфии, а кошек рисует, а потом выгнал из дома вместе рисунками…

…Ночуя в заброшенном храме, мальчик столкнулся с чудовищной крысой. Но буддийская сутра и нарисованные кошки помогли ему справиться с монстром. А утром жители деревни попросили его стать новым настоятелем храма.

Дома остался один из его рисунков. И кошка с этого рисунка ожила и стала кошкой, которую гладила его мама.

Давным-давно в бедном горном храме, про который как будто все давно забыли, жил старенький монах, любивший, как собственного ребёнка, полосатую кошку, такую же старую, как он сам. Всё, что у монаха было из еды, он делил пополам между собой и кошкой. День-деньской он дремал с ней на коленях, мылся вместе с ней, а в жару обмахивал её, а не себя, веером…

…Однажды на исходе осени еды в храме осталось так мало, что хватало только на одного, и монах отдал всё кошке. А потом задремал, накормив свою Тору последней едой. И вдруг сквозь сон услышал, как кто-то его зовёт «Осё-сан, Осё-сан!»…

…Как кошка и пообещала своему хозяину, на похоронах дочери старейшины гроб с телом взмыл высоко в небо.

А началось всё с того, что из сухой травы в поле перед дорогой, по которой шла погребальная процессия, высунулась полосатая кошачья головёнка. Тут же подул страшный сильный ветер — и гроб взлетел. Сколько приглашённые на похороны священнослужители ни читали сутры, сколько ни молились — ничего не помогало.

И тут кто-то из крестьян, которые были на похоронах, вспомнил про монаха из далёкого горного храма. Старика принесли на закорках — и он тоже начал молиться «как положено». И опять ничего не помогало. Но когда он произнёс, как его научила Тора, заклинание «Нанму, Тора Ня, Тора Ня!», гроб опустился…

…Посрамлённые священнослужители разбежались пристыженные, а старейшина отстроил монаху новый храм, куда начали регулярно приносить подношения и где теперь работал молодой послушник. А монах, уже в новой одежде, мог по-прежнему дремать на энгаве с Торой на коленях.

Жили-были старик со старухой у самого края горного леса, а рядом с ними — охотник Кинса. У стариков была толстая рыжая кошка, которую они очень любили, и дожила эта кошка до семнадцати лет. Но и в таком преклонном возрасте мышек ловила, не открывая глаз…
А однажды взяла и пропала.
…На самом деле кошка стала бакэнеко, съела свою пожилую хозяйку и, приняв её облик, попыталась обмануть охотника. Но Кинса оказался хитрее и ловчее.
Уже после смерти бакэнеко стал видимым — и принял облик рыжего кота размером с человека и передвигающегося на задних лапах.

…Чудовище оставалось невидимым — и только в темноте горели огромные глаза, да призрачный голос дразнил охотника Кинсу.
И когда сражение переместилось в дом крестьян, бакэнеко то принимал облик съеденной старушки, то становился невидимкой с горящими глазами.
Огромным рыжим котом на задних лапах он стал уже после того, как Кинса смог его застрелить.

Когда Будда подговорил мышей съесть жареные бобы, которые демоны посеяли на своём поле, демоны попросили помощи у котов. Коты попрыгали в норки и переловили всех мышей.

С первого опыта ловли мышей (в помощь демонам) коты и начали ловить мышей (а мыши, соответственно, полюбили бобы).

Давным-давно в долине реки Химекавы, которая течёт между префектурами Нагано и Ниигата, на дороге к горячим источникам была деревушка Йококава. Был в ней дом Гороэмона и его семьи, и жила у них кошка, которую они все очень любили…

…Однажды осенью в Йококаву пришло моровое поветрие. В каждом доме были умершие, но хуже всего было Гороэмону: умерла его жена, дочь и престарелая мать. В живых остался только Гороэмон, а вскоре заразился и он сам.
Услышав, что Гороэмон просит пить, в дом зашёл сосед Дзимбэй. Он был удивлён, когда увидел, что кошка лижет пересохшие губы своего хозяина, пытаясь облегчить его страдания, но к тому времени Гороэмон уже скончался.
Дзимбэй пригласил соседей, чтобы провести скромные похороны. И пока они молились, кошка Гороэмона тёрлась о гроб своего хозяина и мяукала. Всем было её жалко…

…Кошка оказывалась от еды, которую приносил Дзимбэй, и жалобно мяукала в опустевшем доме Гороэмона. Потом она пропала и вновь появилась через год. Тогда она приняла еду от Дзимбэя, но продолжала тосковать по хозяевам: играла с мячиком дочери Гороэмона и спала на татами, которое он сплёл. Пропав ещё на год, она снова пришла плакать в пустой дом. Дзимбэй уговаривал её найти себе новых хозяев и жить дальше, ведь вся семья Гороэмона умерла. И кошка перестала приходить…

…Прошёл ещё год, наступила зима. В один снежный день, когда была сильная вьюга, путник заблудился на дороге через горный перевал. Внезапно он увидел большую кошку! Она подошла к нему, потёрлась о его ноги и повела за собой. Путник вышел к дому Дзимбэя, а тот догадался, что это была за кошка и почему она спасла человека. «Кошку очень любили в доме Гороэмона, и она хотела отплатить им тем же, но все из семьи Гороэмона умерли. Поэтому она стала помогать людям, заблудившимся на перевале. Так она платит за любовь».

Бездомная кошка, которая повадилась подъедать ужин из котелка. Как её ни прогоняли — отвадить не получалось. А как-то раз она нашла ступку с недоеденными яйцами и начала лизать. И так вся сточилась — остался только облезлый хвост.

По оставшимся следам герой сказки понял, что кошка опять пришла к нему воровать еду — но так дом и не покинула.

Мокити притворился спящим — и так подловил кота на попытке надеть его одежду, чтобы забрать его саке в лавке.

Разозлённый Мокити запустил в морду кота трубкой (попал) и кинулся за ним в ночь…

…Бакэнеко пели и плясали в ночи под цветущим деревом магнолии.
Они ждали кота Мокити, который должен был принести им саке.
Но кот пришёл побитый: хозяин подловил его.
И бакэнеко подучили побитого кота, как приблизить смерть хозяина…

…Утром Мокити сел завтракать. И вдруг кот перепрыгнул через его чашку с рисом! И тогда Мокити вспомнил, как старый бакэнеко учил его кота: перепрыгни через еду своего хозяина — и хозяин умрёт.

Мокити отставил чашку. И кот ушёл: понял, что человек его переиграл.

Кошка, которая жила в одном доме.

А в этом доме невестка Дзюнсё была очень неряшливая: все вещи валялись как попало, и одежда подолгу не стиралась. Свекровь ругала невестку, но та лишь отмахивалась.

Однажды утром невестка заметила, что подол у детского кимоно мокрый. Она отругала ребёнка, что тот описался ночью. А он кричал, что нет, не писался. И так продолжалось несколько дней кряду, пока невестка не решила посторожить ночью…

…Ночью кошка Тама надела детское кимоно и поспешила прочь из дома, а невестка проследила за ней. Тама вошла в дом за кладбищем.
Кошки со всей деревни собирались там, танцевали в кругу вокруг света свечи и хором пели: «Невестка Дзюнсё неряха — надо её поколотить!»…

…Кошки поднимали передние лапы и кричали: «Невестка Дзюнсё неряха — надо её поколотить!»
Кошки стучали об пол задними лапами и кричали: «Невестка Дзюнсё неряха — надо её поколотить!»
Свеча упала, но во мраке продолжали гореть кошачьи глаза.

Невестка Дзюнсё перепугалась и убежала домой. А утром посмотрела на мокрый подол своей одежды — и поняла, что ей всё это не приснилось.
И с тех пор следила за вещами и всё стирала вовремя.

Кошка с колокольчиком на шее и по имени «Колокольчик», которую очень любила бедная молодая женщина Умэ, батрачавшая вдали от дома.

Однажды Судзу пропала, и Умэ искала её, где могла.

Она услышала от странствующего священника, что пропавшую кошку можно найти на Горе Кошек в Инабаяме на Кюсю. И Умэ отправилась туда…

…Остановившись в гостинице на Горе Кошек, Умэ легла спать, но ночью проснулась от шёпота, доносившегося из соседней комнаты. Она тихонько отодвинула ширму и увидела, что та комната полна бакэнеко. И они обсуждают, как будут её есть! В ужасе молодая женщина легла обратно в постель и притворилась спящей. И тут к ней зашла бакэнеко. Но послышался звон колокольчика — это была Судзу.
Судзу сказала Умэ: «На Горе Кошек собираются старые кошки со всей Японии, чтобы стать бакэнеко, а людям сюда нельзя». Она передала женщине оберег и велела немедленно уходить. И потом уже в облике кошки провожала Умэ с крыши…

…Когда Умэ была недалеко от ворот, её окружила стая злобно мяукающих кошек. Но оберег, который дала Судзу, отпугнул их, и женщина спаслась.

Позже она развернула оберег — это был рисунок злобного пса, который держал кобан (золотую монету). Нарисованный кобан стал золотым и просыпался горкой золотых монет. Умэ смогла вернуться домой и больше не батрачить.

Усталый путник заблудился в лесу по дороге к дому — и тут его начала преследовать чудовищная кошка.
Он выбежал к храму Цукимати — пагоде 23го лунного дня — и спрятался там.
Но чудовище запрыгнуло на крышу и принялось разрушать храм.
Тогда путник принялся молиться изо всех сил. Он попросил защиты у богов и луны — и был спасён.
Над храмом поднялась огромная луна, и в её свете бакэнеко растаяло.

Всё началось с того, как на узком мосту, под которым жила обезьяна, встретились кот и пёс. И ни один не хотел уступить!

В драке с котом пёс свалился с моста в воду. Кот начал потешаться над ним и упал следом. В речке под мостом водилась рыба, голодные пёс и кот принялись ловить её.

Кот выхватил рыбу из-под носа у пса и попытался удрать с ней.
В итоге обезьяна вызвалась честно разделить рыбу между котом и псом (и, откусывая от неравных половинок, съела всю рыбку).

Старая кошка с облезлым хвостом, которая уже не могла ловить мышей, присоединилась к старой кляче, старому псу и старой курице в их грустном путешествии… Но вместе им стало веселее!

Жил-был в лесу старик Бунскэ и с ним — котик. Старик ловил им обоим на ужин рыбку (удачно), а котик охотился на воробьёв да цикад (неудачно). Но ужинали оба — и оба были довольны друг другом.

Всё было хорошо, пока не начали пропадать у старика полотенца, которые он вешал над бочкой с водой для умывания. А начались эти пропажи как раз незадолго до Обона — дня поминовения усопших…

…Когда Бунскэ попытался проследить, куда пропадают полотенца, он увидел, как полотенце порхает по лесу. И на следующую ночь пошёл вслед за вором.

На полянке под старым дубом рядом с развалинами старого храма он обнаружил котиков! Повязав голову полотенцами, котики пели и танцевали вокруг фонаря фестивальный танец бон одори, признанный успокоить души предков. Это был кошачий Обон!

Кот Бунсукэ пел очень хорошо и танцевал лучше всех. А потом котики сели кушать рыбку…

…Бунскэ так понравилась песня и танец его котика, что он рассмеялся — и тут же испуганные кошки разбежались в разные стороны, побросав полотенца.

Когда же старик вернулся домой, он обнаружил своего котика спящим перед очагом крепко-крепко — и даже прихрапывающим.

Бунскэ покивал и решил, что будет развешивать для котиков полотенца перед следующим Обоном.

С этого котика сказка началась.
Дело было ночью. Котик спал, потом испугался, потом очень испугался, потом долго пятился к дереву, потом взлетел на дерево, с дерева на крышу, провалился на кухню и в истерике вылетел вон вместе с мышами.
Такой страшный монстр ходил по округе!

Одноглазый гриб Тутспотен, как и всякое чудовище, умел превращаться (на чём его и подловили).
Сначала гриб-циклоп превратился в котика.
Тоже одноглазого и огромного.
Но всё равно котика.

Кошка просто жила в чайной у главных героев: сидела рядом с дедушкой, который лепил мандзю, и в сюжете сказки никак не участвовала.

Кошка Сэйяна — мастера, который делал зонтики. Однажды Сэйян загорелся идеей сделать такой зонтик, который позволит ему летать с птицами.

Кошка сидела на крыше во время его первых попыток. И была рядом с ним, когда он по ночам мастерил новые модели зонтиков…

…Когда мастер Сэйян улетел на своём зонтике с птицами, чтобы его зонтики не стали оружием на очередной войне, кошка сидела у него за пазухой. Он её не бросил.

Бездомную кошку по имени Тама подобрали на берегу моря сердобольные и немолодые муж с женой. За ней ухаживали и берегли её, а она заботилась о них. И дралась с окрестными котами!

Дела у продававших собу стариков шли всё хуже, потому что вокруг появилось множество других заведений. Тогда, чтобы отблагодарить за добро, кошка Тама обернулась красивой девушкой и стала петь и плясать перед лавочкой.

Название сказки «Окэса-нэко» приблизительно переводится как «Поющая кошка», кроме того «окэса» — это разновидность японских народных песен, исполняемых в префектуре Ниигата.

Кошка спала рядом со священником, пока тот молился, а потом гонялась за мышкой, которая пыталась украсть мандзю из подношения богам, загнала мышку в норку, отвлекла внука священника, а потом стало не до кошки.

Жили были дед с бабкой. Работали каждый день с утра до вечера, а жили бедно. Однажды дед возвращался с поля раньше обычного из-за проливного дождя и услышал тихий писк. Оказалось, что под кустом плакал котёнок. Старик пожалел его и принёс в дом. Его жена дала малышу миску тёплой каши. И стали они жить втроём как одна семья.

Зашёл как-то старик с котёнком в сарай и услышали они странный скрежет из-под земли. Но что это было такое — непонятно. А на следующий день котёнок, дремавший у очага, опять услышал этот скрежет. И пришёл один, чтобы посмотреть. Сначала нашёл дыру в полу, откуда доносился скрежет. А потом увидел мышонка, который тащил фасолину…

…Увидев мышонка с фасолиной, котёнок прыгнул — и схватил его за хвост. А мышонок и говорит:
«Отпусти меня, пожалуйста. Мы всей семьёй полируем наши сокровища, когда идёт дождь, и все очень устали. А моя мама заболела — её надо кормить».

Котёнок пожалел мышонка и отпустил. А когда вернулся в дом, опрокинул полку с горшком и мешком с фасолью. А потом принёс чашку с фасолью в сарай и побросал фасолины в дырку в полу.

Бабушка с дедушкой недоумевали, что происходит, но не мешали котёнку…

…Когда мышки увидели, как к ним в норку сыпется фасоль, они очень обрадовались. Мышонок, которого отпустил котёнок, вылез из норки и сказал: «Спасибо большое за фасоль! Можешь съесть меня взамен, если хочешь».
Но котёнок повернулся и ушёл.

На следующий день дедушка с бабушкой услышали из сарая странный звон. Когда они пришли туда, то увидели, как из норки вылетают отполированные золотые монеты. Потом из норки вылезли мышки, и глава мышиного клана поблагодарил за помощь.

С тех пор дедушка и бабушка жили безбедно, а котёнок с мышонком обедали из одной миски!

Сказка повествует о деревянной скульптуре спящего кота, которую вырезал легендарный художник и скульптор Дзингоро. Сначала глаза у кота были открыты!

Когда к скульптуре Дзингоро пришёл разгневанный заказчик, чтобы уничтожить её (за то, что якобы кот ожил и съел всю рыбу), кот действительно ожил — и закрыл глаза, притворившись спящим. Поражённый заказчик внял мольбам Дзингоро и не тронул котика — а самого скульптора нанял на работу.

 

Скульптура сохранилась до сих пор. Резьба «Спящий кот» (眠猫 Нэмури-нэко) находится над воротами Кугури-мон святилища и храма Никко Тосё-гу, освящённого в честь сёгуна Токугавы Иэясу.

Когда на деревню, где жил резчик Кансукэ, напало полчище крыс, многие обвиняли в этом молодую жену Кансукэ по имени Миё, ведь она, городская, не работала как деревенские и все дни проводила дома.

Тогда Миё принялась просить помощи у деревянного Будды, которого вырезал её муж. И стала белой кошкой. И принялась убивать крыс…

…Кансукэ искал повсюду свою жену и звал её. Он не знал, что она превратилась в белую кошку, но эта кошка, возникшая непонятно оттуда, стала ему очень дорога.

Кошка главной героини — то крутилась рядом, когда она прихорашивалась перед зеркалом, то спала на энгаве, то сидела у Сэнкамэ на руках в финале, когда тщеславная красавица, вздумавшая тягаться красотой со статуей богини Каннон и зачернившая статуе лицо, была наказана.

Дрыхла на крыше на фоне полной луны, потом проснулась, зевнула, потянулась, прыгнула — и угодила в пруд, что предвосхитило поражение тщеславной красавицы Сэнкамэ.

Просто котик, который спал, потягивался, лизался, выпрашивал еду и кушал батамоти (моти, обёрнутые в пасту из красной фасоли).

Подбирая жениха для дочери, мыши-родители сначала вспомнили о коте…

…Но кот боится пса! Значит, пёс лучше!

В экранизации сюжета «Умная дочь» котик был на самой кошачьей роли: как отображение эмоций действующих лиц.
Он ел еду, которую Король сбрасывал со стола в порыве гнева, лакал пролитое вино сидел у него на плече и пугался вместе с ним.

Когда мудрая дочь крестьянина предстала перед Королём, котик сразу ею заинтересовался.
А когда она выполнила королевское задание и получила в награду корону, котик занял место у неё на руках.

В короне, которую король эмоционально снял и отбросил, выражая своё восхищение перед мудростью крестьянской дочери.
И котик немедленно туда залез.

В одном доме жили пёс и кошка. Кошку никто не упрекал за дневной сон, а вот пса за это хотели выгнать и даже убить…

Когда волк пришёл к старому псу, которому он помог накануне, и потребовал ответную услугу, пёс приуныл. Но кошка, которая жила в том же доме, обещала выручить. Она пошла с псом на встречу с волком. И кинулась на ухо великана, который был с волком, решив, что это мышь. Великан убежал в страхе, волк за ним, и всё стало хорошо.

Волк, который изобразил похищение хозяйского ребёнка, чтобы старого пса снова полюбили, после притязаний на овец и другие награды, вызвал пса на бой. А пёс пришёл с одноногим котиком (который ранее не появлялся).
Котик на костыле напугал своим странным видом…

…В результате недопонимания, испуга и готовности драться, образовалась куча-мала из одноногого котика, волка и его секунданта-кабанчика.
Пёс умудрился остаться зрителем.
Происходящее выглядело для него как бой в ринге…

…После драки все они подружились — и в финале радостно топали по дороге.

Жил-был в Эдо плотник Саскэ и была у него кошечка Тама. Очень они любили друг друга. Тама провожала Саскэ, когда он уходил на работу, и ждала на мосту, когда он вернётся, а он приносил ей рыбок. И так шёл день за днём. Но однажды плотник заболел: он ослеп. И больше не мог работать. И больше не мог покупать Таме рыбок. Соседи приносили ему поесть. А Тама каждую ночь лизала ему глаза…

 

…Однажды Саскэ проснулся — и увидел кошку. И прозревший побежал с этой радостью на улицу рассказывать соседям. А потом вернулся к Таме и взял её на руки. А Тама стала очень слабенькая. И когда он следующим вечером пришёл домой с работы с рыбками для неё, то Тамы дома уже не было. Саскэ был очень хорошим плотником и вскоре стал главным на стройке. А Таму он не забывал никогда (и даже сделал ей алтарь, какой делают в домах для поминовения мёртвых, зажигал там свечу и клал рыбку).

У одного дедульки бабулька была такая болтливая, что от неё и соседи сбежали, и даже кошка удрала…

Желая заморочить голову свой не в меру болтливой жене, главный герой подвесил на дерево щук. Якобы теперь рыбы летают, а звери живут в воде!

Главная героиня любила всех живых существ, и в начале истории она появилась в окружении пёсиков, котиков, мышек и птичек. Потом увидела жабку — и тоже её полюбила. Дальнейшая история была в основном про эту жабку, а котики больше не появлялись.

Когда суровый папа главной героини (мышки) начал объявлять о предстоящем выборе жениха для своей дочери, в толпе мышей он увидел невесть как затесавшегося котика. Котик сам удивился, где это он. И ушёл.

Кошка, которая гоняется за мышкой, не давая ей спокойно харчеваться, это обязательный элемент городской жизни. А вот деревенская спокойная житуха свободна от кошек.

В одном крестьянском доме жили кошка и собака. Вместе они шли по утрам со стареньким хозяином на поле работать, помогали ему нести обед и корзину (но кошка норовила отдать свою ношу собаке), вместе играли, пока хозяин вкалывал. Именно кошка однажды нашла зелёную змею. И хотела её съесть, но хозяин унёс змею домой и вылечил. В благодарность змея оставила свой хвост, из которого сыпались золотые монеты. Хвост украли — и кошка с собакой отправились его возвращать.

Причём собака рассказала кошке о своём плане — но кошка выпрыгнула перед собакой и представила всё так, как будто она решила идти!..

…Когда кошка с собакой подбежали к бурной реке, кошка заплакала от страха, ведь она не умела плавать! И тогда собака перевезла её на своей спине…

…После долгого и трудного путешествия кошка с собакой добежали до богатого дома, где теперь жил вор. Но обычным путём через дверь они не смогли проникнуть — их поймали и вышвырнули. И кошка залезла в дом через крышу. Пока она ходила по комнатам, она заметила мышь — кинулась за ней и тут же поймала. Но мышка упросила пощадить её и за это принесла кошке шкатулочку с заветным хвостом…

…Кошка схватила шкатулочку и бросилась наутёк.

Когда она с собакой снова оказалась перед рекой, собака опять везла на себе кошку, которая несла шкатулочку. Но, засмотревшись на рыбок, кошка шкатулку уронила в воду. Собака вынесла её на берег и бросилась нырять. А в это время кошка сладко спала. И вот собака нашла шкатулку с хвостом. После чего обессиленная упала на песок спать.

А кошка открыла глаза, схватила шкатулку и кинулась домой. Где представила всё как своё личное достижение, за что получила щедрое угощение…

…Когда собака прибежала домой, хозяин отругал её и выставил из дома.

И собака очень обиделась на кошку.

 

С тех пор собаки гоняются за кошками, а кошки их царапают.

Началось всё с кошки, просто кошки, вообще кошки.

Вот она поела и вознамерилась полизаться…

…Пробежал мальчик и наступил кошке на хвост.

 

Бедная кошка отправилась искать спокойное местечко, чтобы полизаться после обеда. Но ей не везло: то клубок упадёт на голову, то бумажка!

Наконец, она нашла своё место, полизалась и уснула.

 

Дальше началась сказка о том, почему кошки лижутся после еды.

Когда просто кошка искала спокойное местечко, чтобы полизаться, она останавливалась и возле сценариста, который сочинял историю о кошке!

Однажды суровой снежной зимой в России, когда завывала вьюга и было очень холодно, кошачий царь собрал своих поданных и постановил: кошкам надо жить у людей, ловить им мышей, а за это пить молоко и греться на печке…

…Кошкам понравилась идея, что их будут кормить…

…Царевич Миня не был согласен с решением отца-царя. Он считал, что кошки сами должны жить как люди (а не служить им). И он вызвался доказать это: стать как человек!..

…В сопровождении котика-слуги царевич Миня пробрался в город и подсмотрел, как живут люди. А люди танцевали. И Миня начал учиться танцевать…

…Поначалу у царевича и на задних лапах ходить не получалось, он себе к спине полено привязывал. Но сумел, упрямец!

Украл кукольную одежду в лавке игрушек и сплясал казачка (дело было в России).

Это было первым человеческим действием принца Мини…

…После мастерского отплясывания казачка Миня делал следующее:
читал книжку на лавочке в парке;
ходил по площади под зонтиком в дождь;
кормил уточек и чёрных лебедей.
Всё это в костюме песен и плясок и неизменно в сопровождении ошеломлённых простых русских людей.
Мышей он не ловил, как и положено человеку. Он поел борща. Но от борща ему стало дурно…

…Миня настолько проголодался, что не выдержал и поймал воробья. Дальше было как в канонической сказке: «Люди, — сказал воробей, — перед едой умываются, ты тоже должен, я подожду». А едва его отпустили, улетел.

И голодный Миня пошёл лежать в тоске на берегу реки. И поймал того же воробья вторично. Но не смог поступиться своими принципами, отпустил его и пошёл к воде умываться. Чуть не захлебнулся, но слуга его вытащил. Миня полежал ещё на травке и помер.

А сказка завершилась тем, с чего началась: кошкой, которая поела из миски и принялась умываться.

Однажды ночью один монах-настоятель храма возвращался домой от прихожан. И когда он проходил мимо святилища Инари, то услышал громкий голос из-за ворот тори. Заинтересовавшись, настоятель заглянул в ворота — и увидел, что в святилище, как на сцене, выступают кошки, а за происходящим наблюдает множество котов-зрителей…

…На сцене храма Инари разыгрывалась сцена сэппуку из известной исторической пьесы. Но актёра, который играл ключевую роль, всё не было. И вдруг он в спешке появился, причём без одежды. Это была Тама — белая кошка, которая жила в храме у настоятеля!

Несмотря на заминку, спектакль продолжился, и зрители были в восторге…

…Настоятель вернулся в свой храм, радуясь успешному выступлению Тамы. На следующее утро он проснулся и тихо признался Таме, которая спала на энгаве: «Тама, вчерашняя игра была великолепной». Тама удивленно посмотрела на лицо настоятеля и немного погрустнела.

После этого дня Тама внезапно исчезла. Настоятель пожалел, что признался Таме, и после этого он никогда никому не рассказывал о кошачьем театре.

В начале сказки кошка мирно дремала у ног дедушки, которого внук всё спрашивал, когда можно есть гречневую кашу, а дедушка отвечал: «Ну, я всё ещё не знаю», ведь сначала надо было дождаться весны, потом вскопать поле, потом посеять гречиху, потом ждать, когда появятся ростки, и так далее.
И вот снова настала зима, все приготовились есть гречневую кашу. Внук опять спросил: «А теперь-то можно?» А дедушка ответил: «Ну, пока что каша ещё у нас не во рту», и тут кошка, спавшая у его ног, принюхалась…

…Внезапно кошка прыгнула и вцепилась в миску с гречневой кашей, которую держал дедушка. После короткой, но ожесточённой борьбы кошка вместе с миской отлетела в золу очага, а потом принялась слизывать с себя кашу.

Котик не пошёл поздравлять Бога с Новым годом и не смог стать зверем зодиака, потому что его обманула мышка — сказала, что сегодня идти не надо.

Потому котики и гоняются за мышками, что из-за мышки котики не попали в зодиак…

Котик жил у бабушки, в чьём доме происходили события сказки. В действии котик не участвовал, но неизменно был рядом с бабушкой: либо спал, либо претерпевал трудности.

Мышей города Гамельна было так много и они были такие наглые, что гоняли котов!

Давным-давно на одной горе стоял бедный храм, куда люди приходили очень редко. И день-деньской старый священник дремал на энгаве вместе со своей любимой полосатой кошкой.

Однажды старая кошка обратилась к своему хозяину: «Я хотела бы отблагодарить вас за вашу заботу». Священник очень удивился, что кошка говорит на человеческом языке, а кошка продолжала, как ни в чём не бывало. «Скоро подойдёт к концу жизнь единственной дочери старейшины, а на похоронах её гроб взлетит в воздух…»

…Когда умерла единственная дочь старейшины и её тело несли к месту упокоения, гроб внезапно взлетел. И как бы ни пытался приглашённый на похороны священник, какие бы сутры он ни читал, ничего не помогало опустить гроб.

Тогда пригласили священника из горного храма. Он неспешно пришёл, посмотрел на гроб и тихо сказал, что он от полосатой кошки. И гроб тут же опустился.

С тех пор многие поклонялись этому священнику как живому Будде, в его обновлённом горном храме всегда было много народа, и спать священнику стало некогда. Теперь он носил дорогую одежду — а кошка продолжала дрыхнуть на энгаве.