треть серии

Шёл один мужик с работы. Видит, в рисовых побегах кто-то барахтается. Выудил котёныша — грязного, жалкого, пищащего… Вытер его и только сунул за пазуху, как вспомнил жену, которая кошек терпеть не может. «Ну, — говорит котёнку, — прости, не могу тебя взять» — и оставил у дороги. А котёныш начал рыдать.

И вот приходит наш герой домой. Такой милый-милый. А жена ему: «Чего ты так рано? И чего это у тебя за пазухой барахтается?» Понятно, что.

«Ты, — говорит жена, — опять принёс. А я сто раз говорила, что кошек не люблю. Неси назад, откуда взял!» Муж заныл, что котёныш совсем кроха, не протянет один. Ну, разрешила. Тем более что детей у них не было. А мужу хоть не так скучно…

…Кошку мужик назвал Тамой.
И обожал он её бесконечно. А она за ним всюду ходила. И спал он с ней на одной подушке.
В общем, любил как своего ребёнка.

…Прошли годы. Мужик чуть схуднул, жена его чуток поправилась, а кошка просто постарела.
Начала писать в доме. Хозяин убирал за ней. А жене его это страшно не нравилось.

И после очередной лужи она заявила: «Надо от кошки избавляться. Ты сам не сможешь. Я завтра всё сделаю»…

…Ночью мужик не спал — не знал, что ему делать. И вот взмолился он богам, попросил помощи у Будды. А Будда взял — и откликнулся.

Утром жена посадила старую кошку в заплечный короб и отнесла подальше. Выпустила, сказала кошке: «Прости, но я не могу больше. Он всё о тебе да о тебе, меня совсем забыл». А мужик в теле кошке думает: «Вот как всё, значит, для неё… Стоп. А что это со мной? А?! А!!!»
Кошка мяучит, жена уходит…

…Возвращается жена домой, а муж ходит на четырёх конечностях, гоняется за мышами и царапается. И не говорит — мяукает!
Побежала она обратно и принесла кошку домой.

Кошка и хозяин увидели друг друга, кинулись друг другу в объятья — и боги поменяли их обратно.

С тех пор жена полюбила Таму. И стали они жить как одна семья.

Были у одной женщины две дочери — ленивая и трудолюбивая. Выросли они и вышли замуж. Ленивая — за сына старосты, а трудолюбивая — за рыбака.
Когда было плохо с уловом, трудолюбивая ходила по домам и продавала хворост. Но никто не покупал. И тогда она сбросила собранную вязанку хвороста в море для Морской Царицы — мол, это подарок, может, чего себе приготовите.
После этого она пропала на месяц.
А когда вернулась, она несла в руках трёхцветную кошку по имени Микэ — подарок Морской Царицы из подводного Драконьего Дворца…

…Микэ была не простая кошка.
Она ела только варёные красные бобы.
А какала золотом.

Муж с мамой сначала не поверили трудолюбивой — решили, что она сошла с ума. Но потом сами убедились.
После этого рыбак отстроил себе самый большой дом деревне. И зажили они благополучно…

…Ленивая сестра страшно завидовала трудолюбивой. И упросила отдать ей Микэ на три дня. Хотя Морская Царица и запретила отдавать волшебную кошку кому-либо ещё. Но неужели родной сестре нельзя?!

Несмотря на строгий наказ давать Микэ только одну чашку варёной фасоли в день, ленивая (а ещё жадная и глупая) сестра кормила волшебную кошку, не переставая.
Кошка ела и полнела на глазах. Но не какала.
Так прошло три дня.

На четвёртый день кошка напряглась… Очень напряглась!.. И пукнула так, что развалила весь дом!
Из воняющих развалин выскочила Микэ прежних размеров, а за ней — рыдающая ленивая сестра.

Трудолюбивая взяла свою кошку и принялась утешать сестру-дурёху: «Не о кошках тебе надо думать! У тебя ребёнок скоро родится! Это твоё главное сокровище!»

Жил-был один мужик, любил свою Таму и заботился о ней. Кошка прожила 18 лет, состарилась и почти всё время спала на энгаве.
И вот мужик пришёл на работу, хватился – а серп-то дома оставил. Пошёл за ним домой. Вдруг видит свою Таму — как она старательно пачкает хвост в спорах ядовитых мухоморов. И тихонько последовал за ней…

…Тама с хвостом, испачканным в спорах мухоморов, вернулась домой и давай мочить хвост в котелке с едой своего хозяина, пока всё содержимое котелка не стало ядовитым. Хозяин не выдержал и спросил: «Тама, зачем?» А Тама повернулась к нему, оскалилась, и хвост у неё раздвоился. И чудовище кинулось на человека. Тут ему серп и пригодился.
Хозяин поплакал и закопал останки кошки во дворе. И постепенно забыл обо всём. А через несколько лет на этом месте выросло дерево мушмулы. И плоды его были ядовиты. Мужик чудом не отравился, потому что его курица предупредила криком «Biwakuuna!» («не ешь мушмулу»). А когда он по совету монаха выкопал дерево, то обнаружил кошачий череп в корнях. Злой дух кошки был в дереве и отравил плоды.

Сказка о дочери предсказателя началась со сцен счастливого детства девочки. Была у неё кошка (которая больше не появлялась).

Как-то шёл по сельской местности бродячий антиквар. В этот день не нашёл он ничего такого, что можно купить за дёшево, а продать подороже — и возвращался домой с пустыми руками. По пути попалась ему чайная, он присел на лавку отдохнуть, выпить принесённого хозяином чаю и полюбоваться живописными окрестностями. Стал оглядываться по сторонам — и остолбенел. Рядом котик ел из чашки, и не простой чашки, а из чашки Корё Умэбати*, которая стоит триста золотых!..

*Корё Умэбати (高麗 梅鉢) — «керамическая чаша с узором в виде символического цветка сливы, произведённая в Корё».
Корё — это государство на Корейском полуострове, существовавшее в период с 935 по 1392 годы Н.Э.
Корё был периодом больших достижений в корейском искусстве и культуре, прежде всего в гончарном искусстве.

…«Если хозяин кормит из этой чашки котика — он не знает её реальную цену!» — решил антиквар.
Чтобы выманить драгоценную чашку, он сначала принялся няшить котика (которого звали Тамой), а потом рассказал жалостливую историю, что у него был котик, да убежал, и жена тоскует. И так уговорил хозяина продать ему Таму за целых три золотых. Тем более что в чайной было много других кошек!..

…Когда хозяин согласился продать котика за три золотых, антиквар предложил отдать ему чашку. Чтобы котик ел из привычной котику чашки.
На что хозяин ответил: «Это чашка Корё Умэбати, как я могу её отдать, когда она стоит триста золотых!»
«Но почему вы котика из неё кормите?»
«А чтобы этого котика у меня покупали!» — рассмеялся хозяин…

…Проигравший антиквар побрёл домой. А Тама за ним, но антиквару котик был не нужен.

Один юноша все дни напролёт рисовал кошечек и больше ничем не интересовался. Папа заодно с мамой хотели отдать его в ученики торговцу, чтоб сынок хоть чему-то полезному в жизни научился, но сын заявил, что хочет учиться искусству — и вот он уже шагает в поисках учителя, продолжая рисовать кошечек…

…Художника предупредили, что в заброшенном храме водится чудовище, но он всё равно там остался, ведь больше идти ему было некуда.
Остался там и продолжил рисовать кошечек.

А ночью кошка с рисунка ожила и загрызла чудовищную крысу. Очнувшись утром, художник увидел труп монстра, увидел рисунок и понял, что произошло.
Но никому больше он не показал останки чудовища…

…После страшной ночи повесил рисунок с кошкой, которая его спасла, рядом с алтарём, погрузился в чтение книг, которые оставили в храме сбежавшие монахи, и стал монахом. Потому что человек, живущий в храме, изучающий сутры и молящийся перед алтарём, это и есть монах.

Однажды к художнику, который молился перед алтарём, с рисунка сошла кошка. Художник поблагодарил её за спасение — и они стали жить как человек и кошка. Он прибирался в храме, молился и рисовал кошечек. А кошка, которую он назван Унпен в честь храма, спала рядом. Художник её очень любил.

Никуда он из этого храма не ушёл, потому что нашёл себе там всё, чего хотел в жизни…

…Прошло несколько десятков лет. Храм Унпен обветшал. Человек и кошка состарились.
Однажды старая кошка взмахнула своим раздвоенным хвостом и сказала ошарашенному старичку: «Не удивляйся. Я прожила очень долго и стала Некоматой. И мне пора уходить».

Художник с ней тепло попрощался, а Унпен его предупредила: «Скоро умрёт один богатый человек. Встретишь похоронную процессию — ничему не удивляйся и продолжай молиться» — после чего исчезла.
Так и получилось: процессия, взлетевший гроб, молящийся священник, гроб обратно, все рады…

…Когда гроб взлетел, над ним парил демон, который после чтения сутр превратился в кошку Унпен, чтобы потом исчезнуть уже навсегда.

Художнику благодарные прихожане отгрохали новый храм, где он мог дни напролёт рисовать кошечек.

Жил в горах в храме старенький священник с немолодой кухаркой и кошкой Тамой.

Надо отметить, что старушка подавала все блюда очень горячими — и священнику, и Таме. И хотя священник регулярно её укорял за это, она утверждала что «горячим всё вкуснее — и Таме так нравится»…

…Однажды священник навещал своих прихожан и возвращался домой уже поздно ночью. Заметив свет в заброшенном храме Инари и услышав звуки оттуда, он подкрался поближе, подсмотрел, что внутри — и увидел множество кошек-зрителей перед сценой, где шла пьеса тоже в исполнении кошек.
Пьесу он узнал, потому что с детства любил деревенские постановки, и остался посмотреть. Ведь это была «Chuushingura» — знаменитая история о 47 ронинах и их мести за убийство господина.

Тем временем на сцене случилась заминка. По сюжету, должен был появиться один из главных героев Ообоси Юраноскэ. Но актёр, который играл эту роль, запаздывал. Когда же он, наконец, появился, священник узнал свою кошку Таму!

Причиной своего опоздания Тама назвала «слишком горячую еду», которой её кормили, а выйти на сцену голодной она не могла никак…

…Зрители были под стать постановке: комментировали происходящее и развлекались как умели…

…На следующий день священник похвалил спящую Таму за выступление, но она сделала вид, что не слышит.
Он также велел кухарке накладывать кошке еду похолоднее, чтоб Тама не опаздывала на выступление (чем старушку страшно удивил).

Позднее в кладовке храма нашлись старые куклы, оставшиеся от предыдущего священника, который любил играть с детьми. И вот эти куклы Тама притащила в театр — и теперь актёры были одеты броско и ярко.
Священник подсматривал и в этот раз.
А потом он уже перед кухаркой похвалил Таму за выступление, да ещё тогда, когда кошка ела.

Вечером этого дня кошка попрощалась с хозяином и опросила предать кухарке благодарности за вкусную еду. И ушла.

Манэки-неко стояла на прилавке в лавке, где работал главный герой.

Сказка стилизована под свитки, с прямыми цитатами из укиё-э и с классическим сюжетом про кошачий особняк в горной глуши (где кошки тренируются, а заплутавших путников превращают в кошек).

Сказка начинается с кошек Утагавы Куниёси…

…Заплутавшего и припозднившегося путника пустили в горный особняк. И только он собрался принять ванну, предложенную гостеприимной хозяйкой, как его предостерегли: «От этой воды ты покроешься кошачьей шерстью и станешь котом. Беги отсюда!»

Сделала это прислужница, которая оказалась соседской кошкой по имени Микэ. Так она платила за доброту, которую человек всегда проявлял к ней…

…Сначала всё было красиво: котики в старинных одеждах.
Но едва герой рванул прочь от сомнительно гостеприимства, как кошачий особняк проявил свою суть.
Появился огромный кот и попытался остановить человека…

…Потом две кошкотётеньки в кимоно пытались догнать бедного путника и облить его из половников несвятой водичкой.

Водичка была та самая, от которой шерстью покрываются…

…Под конец кошкотётеньки, полностью утратив человеческое обличье, бесновались, проиграв погоню.
Тем временем Микэ прятала путника.

Проводив человека до дороги, она вернулась в особняк, потому что ещё не всему научилась.

А у героя сказки на задней стороне шеи и на тыльных сторонах ладоней выросла шерсть, потому что туда попало несколько капель волшебной воды.

Как-то шёл по сельской местности бродячий антиквар. В этот день не нашёл он ничего такого, что можно купить за дёшево, а продать подороже — и возвращался домой с пустыми руками. По пути попалась ему чайная, он присел на лавку отдохнуть, выпить принесённого хозяином чаю и полюбоваться живописными окрестностями. Стал оглядываться по сторонам, скривился при виде мрачного котика, поедающего свой обед из чашки, — и остолбенел. Котик ел из не простой чашки, а из чашки Корё Умэбати*, которая стоит триста золотых!..

*Корё Умэбати (高麗 梅鉢) — «керамическая чаша с узором в виде символического цветка сливы, произведённая в Корё».
Корё — это государство на Корейском полуострове, существовавшее в период с 935 по 1392 годы Н.Э.
Корё был периодом больших достижений в корейском искусстве и культуре, прежде всего в гончарном искусстве.

…«Если хозяин кормит из этой чашки котика — он не знает её реальную цену!» — решил антиквар.
Чтобы выманить драгоценную чашку, он схватил котика и прижал к груди. И, невзирая на то, что котик исцарапал ему лицо, начал рассказывать, как он любит кошек. И вот бы маме подарить этого котика!
В итоге уговорил хозяина продать ему котика за целых три золотых.

А хозяин всё приговаривал: «Все так говорят!»

Потом антиквар предложил отдать ему чашку. Чтобы котик ел из привычной котику чашки.
На что хозяин ответил: «Это чашка Корё Умэбати, как я могу её отдать, когда она стоит триста золотых!»…

…«Но почему вы кормите котика из драгоценной чашки?» — в отчаянии спросил антиквар, только что купивший простого кота за три золотых.
«А когда я кормлю из неё котика, у меня этого котика каждый раз покупают!» — рассмеялся хозяин…

…Антиквар вернулся домой с котиком. Который остался таким же суровым.
Но антиквар всё равно его кормил — и приговаривал: «Спорю, прямо сейчас твой бывший хозяин продаёт котика…»

Потому что котики были главным сокровищем хитрого дедули!

Ленивый Таро был невероятно ленив! Ленился встать, ленился помыться, ленился открывать дверь, ленился спорить с односельчанами, ленился прерывать работу на обед…
Но не поленился погладить кошечку, которая пришла к нему, когда он валялся на энгаве, пока другие пили и веселись.

(Но может быть, это была не просто белая кошечка, ведь на следующий день Ленивый Таро пошёл в храм, влюбился с первого взгляда, завоевал своими стихами сердце избранницы, женился и привёз её домой).

Жил-был старенький священник в горном храме. Был он такой добрый, что с бедняков не брал денег. Послушников у него было, всё он делал сам, а единственной его радостью была старая кошка Тама.

Однажды заметил он, что его жреческое одеяние валяется на полу, и подол в грязи. И такое происходило несколько раз. Поэтому он спрятался и подглядел, как Тама надевает его одежду и спешит в заброшенный храм…

…У кошки Тамы была своя паства — звериная: обезьяна, лиса, мышь и тануки. Им Тама разъясняла значение сутр — слов Будды. И делала она это прекрасно. Собственно, в таких проповедях и заключались священнические обязанности.

Но старый священник совершил большую ошибку, когда на следующий день похвалил проповедь Тамы. Кошка ушла и больше не вернулась…

…Как-то в деревне неподалёку умёр один старик. Но шёл сильный дождь, оползень разрушил перевал — и перекрыл дорогу к храму, где жил священник этой деревни. Жители очень огорчились. Но тут на небе возникла голова кота из туч, которая дала им совет — попросить помощи священника из старого храма.

Они послушались и пошли в старый горный храм…

…Старый священник встретил людей из деревни на полдороги: он уже узнал об их беде и был рад помочь. Кстати, когда он подошёл к деревне, дождь прекратился и тучи рассеялись.

Жители деревни были впечатлены церемонией похорон, которую он провёл, и вскоре у его храма была большая паства.

И все бездомные кошки в округе пришли к нему в храм, чему старик был очень рад. Вот только Тамы среди них не было…

…Тама была на небе — и приглядывала за своим стареньким хозяином.

В одной лавке, где продавали соевый соус, работал Синкити — старательный, но туповатый и неуклюжий малый, которому всё приходилось объяснять по три раза — и всё равно не всегда помогало.

И жила там кошка Тама, которую считали очень ленивой. Говорили, что если Тама легла спать, то пока она не проголодается, она не встанет.

И ещё говорили, что из Тамы и Синкити получился бы один человек что надо!..

…Однажды в лавке начали пропадать полотенца, которые оставляли сушить на ночь на верёвке во дворе. Причём пропадали только чистые полотенца жены хозяина, его дочери и его самого. А вот полотенце Синкити, на котором всегда оставались пятна, висело невредимым. Начали подозревать Синкити — что он так мстит за поучения. Тогда парень решил подкараулить вора.

И вот ночью он помчался за очередным полотенцем. Дошёл так до лесной поляны, где увидел Таму с другими котиками! И с краденым полотенцем!..

…Краденое полотенце Тама отдал котику, которому не получилось утащить полотенце у его хозяина.

А пожилой кошке Тама вручил мышку — она уже не могла ловить мышей, «но теперь меня не выгонят!»

…«Завтра полнолуние! — объявил Тама, — день кошачьих танцев. Давайте тренироваться!»
«Ня!» — хором ответили котики…

…И они стали тренироваться во главе с Тамой!

А Синкити подсматривал из кустов.
Он узнал движения танца: так носили бочки или наливали соус…

…На следующий день, когда было полнолуние, Синкити привёл к поляне хозяина с домочадцами, и все вместе они подсматривали, как кошки пляшут.

После этого многие хотели осмотреть на такое чудо и просили Таму, но в следующее полнолуние котики на этой поляне не танцевали.

Синкити с тех пор взялся за ум. И он обещал Таме, что больше не будет следить за ней. «Танцуй, где хочешь!»

Котик не знал, какого числа Новый Год, чтобы прийти к богу (и получить свой год), мыш соврал ему, что 2-го января (чтобы котик не стал покровителем года — ради своих детей соврал).
Но потом мышу стало стыдно, он попросил ворона предупредить котика, и кот бежал, старался. Но не успел…

…Котики не забыли мышкам враньё — и с тех пор гоняются за ними!

На последней сцене, когда бабулька ела сваренные бобы, рядом с ней лежала кошка.

Жила-была одна молодая семья, у которой недавно родился ребёнок.
Был у них старый пёс, а ещё кота они приютили.

Повадился в те места ходить волк и безобразничать. Муж с женой обсудили это. Ребёнка они оставляли у края поля, пока сами работали. Но сможет ли старый пёс его уберечь? Надо завести молодую собаку. «Но двоих нам не прокормить. Придётся старика в горы отвести».

Пёс услышал это, обиделся и сам ушёл. И в горах встретил волка, которого в молодости хорошо потрепал, но отпустил. Волк решил вернуть долг — и разыграл нападение на ребёнка, а потом бегство. И старого пса оставили.

Но через месяц волк пришёл и потребовал, чтоб пёс позволил ему украсть курицу…

…Кот сидел на том дереве, под которым волк изображал нападение, и всё видел. И кот пришёл в горы на встречу волка и пса.

Он сказал, что волк не долг возвращал, а обманывал пса. А пёс того не понял, потому что умеет только служить. Если позволить волку украсть, он не остановится.

И всю ночь в горах был слышен страшный вой…

…Когда утром старый пёс вернулся домой, его лапа была в крови, но следом шёл кот.
И с тех пор кот тоже охранял ребёнка.
А волк в тех местах больше не показывался.

Эта кошка украла портрет актёра из комнаты хозяйской дочки. А потом спряталась на голове мальчика-тыквы (героя сказки). Он вернул портрет девушке, которая орала и прыгала вокруг него. И глядя на это, родители девушки обратились к мальчику-тыкве с просьбой помочь в перевоспитании непослушной дочери…

Кошка мелькала потом в домашних сценах.

Котик был в начале сказки и в конце — как зритель, вместе с куколкой.

Жил-был один богатый крестьянин. Был он скупой и вспыльчивый. Однажды схватил он кошку, которая у него жила, заорал: «Ты слишком много жрёшь!» — и выкинул её из дома.

А рядом с его усадьбой стоял домишко бедного крестьянина. К нему кошечка и поскреблась, жалобно мяуча…

…Бедняк выброшенную кошку соседа впустил.
Поделился своим нехитрым обедом (правда, кошка ТАКОЕ есть не стала — ну, вечером не стала, утром тарелка была пустая).

Когда он лёг спать, кошечка запрыгнула на него, лизнула его в лицо и прилегла ему на грудь да под одеяло.
А утром запросилась с ним на поле — и весь день проспала рядом.
Так они и стали жить вместе…

…Очень хотелось кошечке помочь приютившему её человеку — отблагодарить за доброту. Она же видела, какая тяжёлая у него жизнь…

…В один день кошечки не было под деревом у поля, где работал бедняк. А когда он вернулся домой, то увидел, как кошечка вращает тяжёлый жернов и мелет муку.

Из этой муки крестьянин сделал моти и вместе с кошкой поужинал…

…Ночью бедняк проснулся и увидел, что кошка светится. А потом удивился ещё больше, потому что она заговорила человеческим голосом: «Я не могу помогать тебе, оставаясь кошкой. Отпусти меня в храм Ису — я буду просить богов о помощи».

Бедняк решил, что ему всё приснилось. Но утром кошка собралась в дорогу — и он попрощался с ней.

Долог был путь кошки до Ису! Шла она и в холод, и в дождь, и в жару…шн

…Наконец, после долгого пути кошка добралась до храма в Ису — и молилась там со всеми паломниками.
Кошка просила у богов возможности помочь тому, кто был добр к ней.

На обратном пути она очень устала. Заночевала в заброшенном храме, где лежала без сил и просила у луны исполнить её просьбу.
И вот кошачья тень на стене начала меняться…

…На следующий день в дверь к бедняку кто-то поскрёбся. Он открыл — на пороге стояла девушка со знакомой улыбкой. Он её и впустил, как когда-то кошечку. И как тогда кошечка, незнакомка ловко перепрыгнула через порог. И как у себя дома поспешила к жерновам.

Бедняк понял, кто эта девушка. И он женился на ней. Вместе они прожили долгую жизнь, поддерживая друг друга в горе и в радости. И даже сходили в Ису поблагодарить богов.

А богатый крестьянин остался скупым, вспыльчивым и без кошки.

Котик просто дрых на энгаве в начале сказки о добром стареньком жреце, который сначала перехитрил кицунэ, а потом перехитрил жадного верховного жреца, который прибыл к нему с инспекцией.

Потом что ну как без котика-то в храме!

В сказке о лживой и скупой бабке был показан котик, который спал рядом с ней и часто сидел у неё на руках, но после её смерти он больше не появлялся.

По сюжету сказки священник одобрительно комментировал имя, которое старуха давала очередному сыну, сидя на энгаве храма перед жителями деревни. И так три раза подряд.
В первый раз котик спал рядом.
Во второй раз — лизался.
В третий раз котик сидел у жреца на коленях.
А потом сладко потягивался, когда тот молился за здоровье детей…

Просто дрых на энгаве дома, где жил и работал художник — герой сказки.
А потом встал и убежал, когда к художнику пришёл гость.

Свекровь не выпускала из рук котика.
Лишь когда невестка пукнула, они летели порознь.

Когда в дом к охотнику, который отливал пули для охоты на Горную Кошку, зашёл котёнок, охотник ничего не заподозрил. Лишь посмялся, когда зверёк попробовал пули лапкой.
А когда охотник вышел, котёнок занялся металлической крышкой чайника…

…В горах охотник нашёл множество следов Горной Кошки, перья съеденных ею птиц и шкурки зайцев…

…Ночью к охотничьей хижине, где остановился охотник, стало приближаться красноглазое нечто. Но все пули отскакивали. А после двенадцатой пули чудовище кинулось на человека. Но охотник зарядил ружьё своим талисманом — пулей покойного отца. И попал.
Утром он обнаружил расколотую крышку от чайника. Ею чудовище прикрывалось от пуль…

…У мёртвой Горной Кошки была такая же полоса на лбу, что и у котёнка, который игрался с пулями. Тогда охотник вспомнил рассказы о том, что Горная Кошка способна менять облик. Котёнок посчитал, сколько пуль отлито!

Мышка-папа и мышка-мама пришли к коту сватать свою дочь, потому что кот круче всех мышей, а они желали дочке лучшего…

…Но оказалось, что круче кота – пёс.
А круче пса – человек, круче человека – рис, круче риса – солнце, круче солнца – ветер, круче ветра – стена, а круче стены – мышь.

Кошка просто жила в доме главных героев: валялась на крыше, сидела у порога и на руках…

…Кошка осталась с мужем, пока он маялся один.
Играла с камушками, в то время как муж и посыльной пытались угадать, что они значат.
Просто была рядом, как положено кошке.

В этой экранизации сказки о коте и псе, которые вернули своему хозяину украденное волшебное сокровище, кот выступает грамотным менеджером: сначала он заставил мышей украсть сокровище, которое кот и пёс возвращали, а потом упросил пеликана достать из канала выроненные статуэтки…

…Кот выронил сокровище, когда пёс нёс его на своей спине и переплывал канал. А вокруг прыгали карпы, и голодный котик не вытерпел, кинулся за рыбкой.
Но потом исправил свою оплошность. И положил одну выловленную статуэтку перед псом…

…Когда кот и пёс предстали перед своим хозяином, он кинулся обнимать их, даже не посмотрев на сокровище, которое они вернули. Потому что очень их любил.
И они вновь стали жить вместе.

Кстати вернуть смогли, потому что только кот, спавший на крыше, видел вора и куда он убежал. Но именно пёс решил вернуть краденное. Такая вот команда!

Котик появился в финале сказки, среди молящихся прихожан, когда странствующий монах изгнал чудовищ из храма и стал там священником.

Сказка о мальчике-хулигане начинается с того, что он накрывает спящего котика корзиной, а потом ржёт, паршивец. И получает нагоняй от матери… А кончается всё тем, что хулиган рыдает от последствия своих проказ, а мимо проходит невозмутимый котик.

В одном храме высоко в горах жил священник с мальчиком-прислужником.
И вместо того, чтобы работать и учить сутры, мальчиком весь день рисовал!
А больше всего он любил рисовать кошек…

…Священник отругал прислужника за безделье — и порвал его драгоценные рисунки.
Пацан разозлился и ушёл из храма. Хотя идти ему было некуда.

И вот кошки, которые жили при храме, позвали за собой священника…

… Храмовые кошки привели священника к рисунку мальчика.
Кошки на рисунке были как живые!
И священник понял, что мальчик очень талантлив, устыдился своего поступка и отправился искать прислужника.

Тем временем мальчик забрёл в заброшенный горный храм и кинулся расписывать стены.
А потом уснул на полу. И там его нашёл священник, которому уже рассказали, что в заброшенном храме живёт чудовище, которое всех ест…

…Чудовище объявилось, мальчик заорал: «Спасите!» — нарисованные им кошки на стенах ожили и загрызли гигантскую крысу.

Утром священник и мальчик вернулись в храм, став лучшими друзьями.

Мальчик выучился, продолжая рисовать, и расписал много стен и свитков (на последнем кадре он рисовал тигра).

Когда городской мыш и его деревенский племянник попытались закусить в мусорном баке ресторана, их погнала полосатая кошка…

…А когда городской мыш и его деревенский племянник наведались на склад, где хранилась еда, и деревенский мыш угодил в мышеловку, появились уже три кошки: знакомая им полосатая и ещё две…

…Три кошки погнали двух мышек — спаслись мышки только в канале.
Городская жизнь полна опасностей!

Когда хвастливый заяц замучил всех предложениями посоревноваться с ним, и проблему взялся решить мудрый обезьян, первая, кого он попытался позвать — это кошка из буддийского храма, которая гонялась за мышкой.
Но кошка отказалась соревноваться с зайцем: «Лучше я за мышкой погоняюсь!»