Saint Onii-san OVA

Манэки-неко стояла на прилавке как один из символов Японии, где происходили события.

Кошка сидела, помахивая хвостом, рядом с продавщицей из ларька во время «сбора сведений» о странных постояльцах по фамилии Сейнт.

Она же была рядом с продавщицей, когда та видела под дождём Будду со змеёй.

Всякий раз, когда Будда преисполнялся святости, он сиял, что очень мешало главным героям притворяться просто людьми!

Кошки собрались под окнами, приветствуя Будду мяуканьем.

Домовладелица Мацуда решила, что братья Сейнт их прикармливают!..

…«В доме нельзя держать животных! И подкармливать нельзя!» – напомнила домовладелица Мацуда.
«Но мы их не кормим!» – пытался объяснить Будда.

А кошки не уходили, несмотря на дождь.

Белая кошка вознамерилась пожертвовать собой – и прыгнула на тарелку к Будде. Другая кошка положила рядом коробок спичек. А Иисус закричал, что не будет жарить кошку!

(Это пародия на «Tezuka Osamu no Buddha», где была процитирована добуддийская легенда о гуру, которому в трудный момент пришли на помощь звери: кто-то принёс дрова, кто-то – воду, кто-то – мёд, а кролик так и вовсе добровольно прыгнул на сковородку и самоизжарился. Позже традиция записала этого гуру в учителя к Сиддхартхе Гаутаме).

Вторая OVA началась с вступления, разъяснющего завязку о том, что Иисус и Будда спустились на землю в Японию отдохнуть.
Когда рассказывалось о Татикаве, где они поселились, мелькнула кошка, смотрящая на окно квартиры (там жил Будда, которого обожали все живые существа).

Когда Будда преисполнился и засиял, свет из окна квартиры перепугал кошку, сидящую на стене.

Как и главные герои, домовладелица Матсуда тоже видела первый сон в наступившем новом году, и этот сон украшал финальные титры: она метёт улицу, поднимая на облачке Иисуса и Будду. И в итоге они возносятся!